{"id":2234,"date":"2022-09-01T03:48:14","date_gmt":"2022-09-01T03:48:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proyectoroberto.org.mx\/la-gaceta\/?p=2234"},"modified":"2022-09-01T03:48:14","modified_gmt":"2022-09-01T03:48:14","slug":"el-valor-del-tiempo-en-la-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.proyectoroberto.org.mx\/la-gaceta\/el-valor-del-tiempo-en-la-educacion\/","title":{"rendered":"El valor del tiempo en la educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Es preocupaci\u00f3n y ocupaci\u00f3n cotidiana en algunos colegios que los estudiantes aprendan homog\u00e9neamente en cantidad, calidad y tiempo (o al menos, esos criterios determinar\u00e1n una cualidad que se considera deseable en el actuar del cuerpo docente). Se fomenta as\u00ed, lo que se denomina el aprendizaje monocr\u00f3nico<\/strong>(TERIGI, 2010): en el que la organizaci\u00f3n escolar tiene como base el supuesto de proponer una secuencia \u00fanica de aprendizajes, en donde en id\u00e9nticos tiempos y procesos los alumnos dominen los mismos saberes y desarrollen iguales competencias (y muy alejados de una concepci\u00f3n pedag\u00f3gica donde aprender tambi\u00e9n es reconstruir la propia cultura en donde uno se socializa).\u00a0 Pero ante estas demandas, \u00bfen d\u00f3nde queda la recuperaci\u00f3n de la voz de la raz\u00f3n en sus m\u00faltiples voces? Es decir, c\u00f3mo no caer en una contradicci\u00f3n evidente al sostener que el ideal pedag\u00f3gico de la educaci\u00f3n es atender la singularidad del sujeto y apoyar su integral formaci\u00f3n en los campos del conocimiento, las destrezas y los valores, y al mismo tiempo, hallarnos preocupados y ocupados en la monocron\u00eda.<\/p>\n

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Obrando as\u00ed, sin hacer nada frente a la contradicci\u00f3n se\u00f1alada, se ahonda el malestar educativo, se cava a\u00fan m\u00e1s la profundidad del precipicio que impide comunicarnos con los \u201cotros\u201d, con los alumnos y compa\u00f1eros de trabajo. Se colabora inconscientemente en el denominado \u201ccolapso de intervalo<\/strong>\u201d (v\u00e9ase Brignoni), de ese necesario intervalo entre est\u00edmulo y respuesta que tiende a desaparecer en la actualidad, y es tiempo de espera necesario para que emerja el sujeto con sus intereses (Moyano). Se olvida la perspectiva de construcci\u00f3n del conocimiento, que porta una propia armon\u00eda y ritmo en la estructuraci\u00f3n de los esquemas mentales del individuo -enfoque que es sumamente valorado y bien recuperado en la formaci\u00f3n Montessori que se realiza en los Centros de Desarrollo Comunitario (CDC) de Proyecto Roberto Alonso Espinosa (PRAE).<\/p>\n

Existe el riesgo de requerir la respuesta r\u00e1pida y exacta de seis por siete, la repetici\u00f3n sin trabas del teorema de Pit\u00e1goras, el enlistar los principales r\u00edos de Am\u00e9rica y los hechos m\u00e1s relevantes del reinado de fulano, pero puede dejarse fuera lo que todo ello pueda o no significar en la biograf\u00eda de los estudiantes. Con la desesperaci\u00f3n porque \u201caprendan\u201d, puede verse suprimido el tiempo para comprender los intereses, dudas, temores y deseos de quienes se dice formar.<\/p>\n

Se puede actuar desde la instituci\u00f3n escolar como legitimados para informar y transformar a los estudiantes en el deber ser que se considera m\u00e1s conveniente para que sean personas de \u00e9xito, sin mirar cr\u00edticamente que: \u201cLa pr\u00e1ctica utilitaria inmediata y el sentido com\u00fan correspondiente ponen a los hombres en condiciones de orientarse en el mundo, de familiarizarse con las cosas y manejarlas, pero no les proporciona una comprensi\u00f3n de las cosas y la realidad\u201d (Kosic). As\u00ed, desde la estrechez de miras de lo que pudiera significar el \u00e9xito \u00bffama?, \u00bfriqueza?, \u00bfpoder? o supuestas competencias cognitivas y sociales, (destreza para ganar, \u00bfpara qu\u00e9?, habilidad para dirigir, \u00bfa qui\u00e9nes y con qu\u00e9 causa?) puede olvidarse el sentido de una formaci\u00f3n humana que tenga en cuenta, entre otros elementos, la recuperaci\u00f3n del deseo<\/strong> de los estudiantes. S\u00ed, ese deseo que \u201ces una variable enigm\u00e1tica y no responde a ning\u00fan m\u00e9todo de medici\u00f3n est\u00e1ndar \u201c(Brignoni).<\/p>\n

Ya hay quienes advierten que de la primac\u00eda del sujeto deseante: \u201csi la intervenci\u00f3n de los seres adultos junto con la infancia est\u00e1 atravesada por el rechazo inconsciente del deseo, entonces dif\u00edcilmente podr\u00e1 darse la educaci\u00f3n\u201d (De Lajonquiere). Y esto es as\u00ed porque educar debe mover a encontrar un camino intermedio entre la frustraci\u00f3n que puede provocar el atender el principio de la realidad y el laissez-faire regido por el principio del placer, porque educar implica considerar una naturaleza humana siempre fuera de foco consigo misma y lanzada, una y otra vez, a la imposibilidad de pretender siempre ser siempre otra, deseando siempre algo m\u00e1s.<\/p>\n

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Si se ha de generar un v\u00ednculo educativo que enfrente el malestar educativo en este escrito aludido, dicho v\u00ednculo no ser\u00e1 orden de lo estable: requiere ser considerado como una idea provisional y que alude a la necesidad de reinventar un lazo social entre alumnos y maestros, familias y comunidad escolar, en donde el ingrediente para hacer atractivo el fest\u00edn ofertado, es decir, la propuesta educativa o curricular, en m\u00e1s amplio sentido, para congregar animada y solidariamente a los comensales, es el deseo.<\/p>\n

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La naturaleza de un nuevo v\u00ednculo fundante de la relaci\u00f3n entre alumnos y educadores ha de buscar \u201csostener la dimensi\u00f3n de la imposibilidad como fundante, la inadecuaci\u00f3n entre la satisfacci\u00f3n buscada y la encontrada que pone en movimiento el deseo (que incluye necesariamente el lazo con el otro) y propone modos de relaci\u00f3n que soporten una l\u00f3gica del no-todo para hacer lugar al sujeto\u201d (Kiel). Una l\u00f3gica del no-todo que significa espacios de creatividad y propuesta por parte del inter\u00e9s de los alumnos, y los profesores, dar cabida a las dudas y no s\u00f3lo a las certezas en la ense\u00f1anza: privilegiar momentos de incertidumbre, duda y contradicci\u00f3n en los momentos de encuentro entre estudiantes y educadores (considerar la posibilidad de operar un curr\u00edculo que no sea \u00fanicamente un plan, sino un conjunto de actividades guiadas por orientaciones susceptibles de modificarse justificadamente en cualquier momento).<\/p>\n

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Edici\u00f3n: Roc\u00edo Carrillo de Albornoz y Leticia Venzor<\/p>\n

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Bibliograf\u00eda \/ Referencias:<\/p>\n

Terigi, Flavia (2010) “El saber pedag\u00f3gico frente a la crisis de la monocron\u00eda”, en Frigerio, G., Diker, G. (comps) EDUCAR: Saberes Alterados, Buenos Aires, Del estante Editorial.<\/p>\n

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Brignoni, Susana. \u201cClase 5: A Prop\u00f3sito de s\u00edntomas actuales en \u00e1mbitos educativos. Saber y sublimaci\u00f3n\u201d del Diploma Superior en Psicoan\u00e1lisis y Pr\u00e1cticas Socioeducativas (Programa de Investigaci\u00f3n Formaci\u00f3n y Cl\u00ednica Socioeducativa). FLACSO, Argentina. Disponible en http:\/\/virtual.flacso.org.ar\/course\/view.php?id=671<\/p>\n

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Moyano, Segundo. \u201cClase 11: Los contenidos educativos: bienes culturales y filiaci\u00f3n social\u201d del Diploma Superior en Psicoan\u00e1lisis y Pr\u00e1cticas Socioeducativas (Programa de Investigaci\u00f3n Formaci\u00f3n y Cl\u00ednica Socioeducativa). FLACSO, Argentina. Disponible en http:\/\/virtual.flacso.org.ar\/course\/view.php?id=671<\/p>\n

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Kosik, Karel. Dial\u00e9ctica de lo concreto (estudio sobre los problemas del hombre y su mundo). Disponible en http:\/\/www.manuelugarte.org\/modulos\/biblioteca\/k\/kosik\/dialectica_concreto.htm<\/p>\n

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De Lajonquiere, Leandro. \u201cClase 2: Psicoan\u00e1lisis y Educaci\u00f3n: historia de una relaci\u00f3n. Sus potencialidades actuales\u201d del Diploma Superior en Psicoan\u00e1lisis y Pr\u00e1cticas Socioeducativas (Programa de Investigaci\u00f3n Formaci\u00f3n y Cl\u00ednica Socioeducativa). FLACSO, Argentina. Disponible en http:\/\/virtual.flacso.org.ar\/course\/view.php?id=671<\/p>\n

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Kiel, Laura. \u201cClase 15: Los padecimientos de la escena educativa y los avatares del lazo social\u201d del Diplomado Superior en Psicoan\u00e1lisis y Pr\u00e1cticas Socioeducativas (Programa de Investigaci\u00f3n Formaci\u00f3n y Cl\u00ednica Socioeducativa). FLACSO, Argentina. Disponible en http:\/\/virtual.flacso.org.ar\/mod\/book\/view.php?id=44327<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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